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平心才能靜氣才能干大事

時(shí)間 :15-10-21 熱度 :

在當(dāng)今,激烈的競(jìng)爭(zhēng),快節(jié)奏的生活,紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o(wú)形的壓力,使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮,身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣,心煩意亂者有之,神不守舍者有之,著急上火者有之,歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。

  寧?kù)o才能致遠(yuǎn),平心才能靜氣,靜氣才能干事,干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過(guò)程,就是在追求一種平衡,營(yíng)造一種和諧,積蓄一種底蘊(yùn),成就一種境界。

  胸懷靜氣——才能保持清醒頭腦,深謀遠(yuǎn)慮,鑒天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律;

  胸懷靜氣——才能真正淡泊名利,心態(tài)平衡,不為進(jìn)退滋擾,寵辱泰然不驚;

  胸懷靜氣——才能做到志存高遠(yuǎn),心憂天下,不為成績(jī)驕傲,不為挫折沮喪;

  胸懷靜氣——才能把握心理健康,明白事理,可以知榮明辱,可以心無(wú)旁騖;

  胸懷靜氣——才能勇于不計(jì)名利,追求卓越,高不孤方自賞,低不自抱自棄;

  養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,我們遇事時(shí)從容不迫,舉重若輕;養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無(wú)事平和超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去,靜氣自來(lái)。

  浩然處世,靜氣養(yǎng)身,在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我,為平庸的日子增添一抹亮色。

  靜氣,是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界,也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W,須靜也;才,須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!边@是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味,"靜氣"說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。

  “每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢”的句子,原是出自晚清風(fēng)云人物翁同和的一幅對(duì)聯(lián)。這幅對(duì)聯(lián)要告訴人們的道理是,自古以來(lái)的賢圣之人,也都是大氣之人,越是遇到驚天動(dòng)地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對(duì)。靜氣是一種應(yīng)急的態(tài)度。

  有許多人總是為別人的評(píng)價(jià)而生活,在被動(dòng)中死要面子活受罪,而有的人則不然,依然我行我素,走自己選擇的路,這樣的人則最能成功,一位著名畫(huà)家說(shuō):“寵辱不驚,看亭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意,望天上云卷云抒”。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了,雖然這種境界很難達(dá)到,但是,在失意和迷茫時(shí)細(xì)細(xì)品味,會(huì)豁然開(kāi)朗的。

  凡大事面前有靜氣者,反映出他修煉道行的深邃,大事且能以靜制動(dòng),小事更是拿得起放得下,靜氣決不是柔弱,比如韓信胯下之辱,看客們無(wú)不哈哈大笑或?yàn)橹Q不平,而韓信卻無(wú)所謂,這是多么大的氣度。

  有人說(shuō)得好:浮躁的社會(huì),心靜者勝出。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣,給自己一片晴朗的天空!萬(wàn)物靜觀皆自得,人生寧?kù)o方致遠(yuǎn)。










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